經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變,下班後兼差,人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

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康樂富臺中說明會-康樂富加入怎麼收費從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富什麼時候成立的

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 彰化團隊-康樂富加入有培訓麼

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 臺南團隊-康利富有效益認證嗎

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康樂富彰化說明會-康樂富是持久項目嗎

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

高雄團隊-康利富是幹什麼的對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

彰化團隊-康樂富怎麼聯絡康樂富創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

周國平:論自卑  有兩種自卑。一種是面對上帝的自卑,這種人心懷對于無限的敬畏和謙卑之情,深知人類一切成就的局限,在任何情況下不會忘乎所以,不會狂妄。另一種是面對他人的自卑,這種人很在乎在才智、能力、事功或任何他所看重的方面同別人比較,崇拜強者,相應地也就藐視弱者,因此自卑很容易轉變為自大。  也許有人會說,前一種自卑者骨子里其實最驕傲,因為他只敬畏上帝,而這就意味著看不起一切凡人。  然而事實是,既然他明白自己也是凡人,他就不會看不起別的凡人。只是由于他深知人類的局限,他對別人的成就只會欣賞,不會崇拜,對別人的弱點倒是很容易寬容。總之,他不把人當作神,所以對人不迷信也不苛求,不亢也不卑。  我信任自卑者遠遠超過信任自信者。  據我所見,自卑者多是兩個極端。其一的確是弱者,并且知道自己的弱,于是自卑。這種人至少有自知之明,因而值得我們尊重。其二是具有某種異常天賦的人,他隱約感覺到卻不敢相信自己有這樣的天賦,于是自卑。這種人往往極其敏感,容易受挫乃至夭折,其幸運者則會成為成功的天才。  相反,我所見到的過于自信者多半是一些淺薄的家伙,他們不是低能但也決非大材,大抵屬于中等水平,但由于目標過低,便使他們自視過高,露出了一副躊躇滿志的嘴臉。我說他們目標過低,是在精神層次的意義上說的。凡狂妄自大者,其所追逐和所夸耀的成功必是功利性的。在有著崇高的精神追求的人中間,我不曾發現過哪怕一個自鳴得意之輩。  一般而言,性格內向者容易自卑,性格外向者容易自信。不過,事實上,這種區分只具有非常相對的性質。在同一個人身上,自卑和自信往往同時并存,交替出現,乃至激烈格斗。也許最有力量的東西總是埋藏得最深,當我在哀憐蒼生的面容背后發現一種大自信,在扭轉乾坤的手勢上讀出一種大自卑,我的心不禁震驚了。  自卑、謙虛、謙恭之間有著重要的區別。在謙虛的風度和謙恭的姿態背后,我們很難找到自卑。毋寧說,謙虛是自信以本來面目坦然出場,謙恭則是自信戴著自卑的面具出場。  其實,對自卑和自信做籠統的評價是沒有意義的,我的褒自卑而貶自信僅是對習見的反撥。按照通常的看法,自卑是一種病態心理,自信則是一種健康心態,或者,自卑是一種消極的生活態度,自信則是一種積極的生活態度。我想指出的是,自卑也有其正面的價值,自信也有其負面的作用。  我絲毫不否認自信在生活(www.lz13.cn)中有著積極的用處。一個人在處世和做事時必須具備基本的自信,否則絕無奮斗的勇氣和成功的希望。但是,倘若一個人從來不曾有過自卑的時候,則我敢斷定他的奮斗是比較平庸的,他的成功是比較渺小的。  也許可以說,自卑的價值是形而上的,自信的用處是形而下的。  的確,我曾說過,一切成功的天才之內心都隱藏著某種自卑。可是,倘若有人因此而要把自卑列入成功之道,向世人推薦,則我對他完全無話可說。如果非說不可,我也只能告訴他兩個最簡單的道理:  其一,人可以培養自信,卻無法培養自卑;  其二,就世俗的成功而言,自信肯定比自卑有用得多。  那么,你去教導世人如何培養自信吧——這正是你一向所做的。 周國平作品_周國平散文集 周國平:城市的個性和顏色 周國平:養成寫日記的習慣分頁:123

李廣田:到桔子林去  小孩子的記憶力真是特別好,尤其是關于她特別有興趣的事情,她總會牢牢地記著,到了適當的機會她就會把過去的事來問你,提醒你,雖然你當時確是說過了,但是隨便說說的,而且早已經忘懷了。  “爸爸,你領我去看桔子林吧,桔子熟了,滿樹上是金黃的桔子。”  今天,小岫忽然向我這樣說,我稍稍遲疑了一會,還不等問她,她就又搶著說了:  “你看,今天是晴天,桔子一定都熟了,爸爸說過領我去看的。”  我這才想起來了,那是很多天以前的事情,我曾領她到西郊去。那里滿坑滿谷都是桔子,但那時桔子還是綠的,藏在綠葉中間,簡直看不出來,因此我費了很多力氣才能指點給她看,并說:“你看,那不是一個,兩個,嚇,多得很,圓圓的,還不熟,和葉子一樣顏色,不容易看清呢。”她自然也看見了,但她并不覺得好玩,只是說:“這些桔子幾時才能熟呢?”于是我告訴她再過多少天就熟了,而且順口編一個小故事,說一個小孩做一個夢,他在月光中出來玩耍,不知道桔子是桔子,卻認為是一樹樹的星,一樹樹的燈了,他大膽地攀到樹上摘下一個星來,或是摘下一盞燈來,嚇,奇怪呀,卻是蜜甜蜜甜的,怪好吃。最后,我說:“等著吧,等桔子熟了,等一個睛天的日子,我就領你來看看了。”這地方陰雨的日子真是太多,偶然有一次晴天,就令人覺得非常稀罕,簡直覺得這一日不能隨便放過,不能再像陰雨天那樣子呆在屋子里發霉,我想小孩子對于這一點也該是敏感的,于是她就這樣問我了。去嗎,那當然是要去,并不是為了那一言的然諾,卻是為了這一股子好興致。不過我多少,有點擔心,我后悔當時不該為了故意使她喜歡而編造那么一個近于荒唐的故事,這類故事總是最容易費她那小腦筋的。我們曾有過不止一次的經驗,譬如我有一次講一個小燕的故事,我說那些小燕的母親飛到郊外去覓食,不幸被一個牧羊的孩子一鞭打死了,幾個小燕便在窩里吱吱地叫著,等母親回來,但是母親永不回來了。這故事的結果是把她惹哭了,而且哭得很傷心。當時她母親不在家,母親回來了,她就用力地抱著母親的脖子大哭起來,夜里作夢還又因此哭了一次。這次當然并不會使她傷心,但掃興總是難免的,也許那些桔子還不熟,也許熟了還沒有變成金黃色,也許都是全黃的了,然而并不多,有的已被摘落了。而且,即使滿樹是金黃的果子,那還有什么了不起呢,那不是星,也不是燈,她也不能在夢里去摘它們。但無論如何,我們還是會了,而且她是跳著唱著地跟我一同會了。  我們走到了大街上。今天,真是斗切都明亮了起來,活躍了起來,一切都仿佛在一長串的噩夢中忽然睜開了大眼睛,石頭道上的水洼子被陽光照著,像一面面的鏡子,女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅;挑煤炭的出了滿頭大汗,脫了帽子,就冒出一大片蒸氣,而汗水被陽光照得一閃一閃的。天空自然是藍的了,一個小孩子仰臉看天,也許是看一只鴿子。兩行小牙齒放著白光,真是好看。小岫自然是更高興的,別人的高興就會使他高興,別人的笑聲就會引起他的笑聲。可是她可并沒有像我一樣關心到這些街頭的景象。她毫沒有駐足而稍事徘徊的意思,她的小手一直拉著我向前走,她心里一定是只想著到桔子林去。  走出城,人家稀少了,景象也就更寬闊了,也聽到好多地方的流水聲了,看不到洗衣人,卻聽到洗衣人的杵擊聲,而那一片山,那紅崖,那巖石的紋理,層層疊疊,甚至是方方正正的,仿佛是由人工所壘成,沒有云,也沒有霧,崖面上為太陽照出一種奇奇怪怪的顏色,真像一架金碧輝煌的屏風,還有瀑布,看起來像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺,叫人感到多少清清冷冷的意思。道路兩旁呢,大半是荒草埋荒冢,那些荒冢有些是塌陷了的,上次來看,就看見一些朽爛的棺木,混著泥土的枯骨,現在卻都在水中了,水面上有些披清綠草的隆起,有些地方就只露著一片綠色的草葉尖端,尖端上的陽光照得特別閃眼。我看著眼前邊些景物,雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手,我卻幾乎忘掉了我的小游伴。而她呢,她也并不擾亂我,她只是一跳一跳地走著,偶爾也發出幾句莫名其妙的歇聲。我想,她不會關心到眼前這些景物的,她心里大概只想著到桔子林去。  遠遠地看見一大片濃綠,我知道桔子林已經在望了,然而我們卻忽然停了下來,不是我要停下來,而是她要停下來,眼前的一個故事把她吸引住了。  是在一堆破爛茅屋的前面,兩個趕大車的人在給一匹馬修理蹄子。  是趕大車的?一點也不錯。我認識他們,并不是我同他們之中任何一個發生過任何關系,我只是認識他們是屬于這一種職業的人,而且他們還都是北方人,都是我的鄉親。紅褐色的臉膛上又加上天長日久的風塵,篤實的性子里又加上豐富的生活經驗,或者只是說在大道上奔小波的經驗。他們終年奔波,從多雪的地帶,到四季如春的地帶。他們時常叫我感到那樣子的可親近,可信任。我有一個時候順著一條么路從北方到南方來,我一路上都遇到他們。他們時常在極其荒落的地方住下來,在小城的外面,在小村的旁邊,有時就在山旁,在中途。他們喜歡點燃一把篝火,也烤火取暖,也架鍋煮飯。他們把多少輛大車湊攏起來,把馬匹拴在中間,而他們自己就裹了老羊皮外套在車猿下面睡覺。這情形叫我想起古代戰車的宿營,又叫我想起一個舊俄作家的一篇關于車夫的故事,如果能同他們睡在一起聽聽他們自己的故事該是很有趣的。我想他們現在該有些新鮮故事可講了。因為他們走的這條大道是抗戰以來才開辟的,他們把內地的貨物運到邊疆上出口,又把外邊的貨物運到內地,他們給抗戰盡了不少的力量……“無論到甚么地方都遇到你們啊,老鄉!”我心里有這么一句括,我當然不曾出口,假如說出口來就算冒昧了吧!我們北方人是不喜歡隨便同別人打招呼的,何況他們兩個正在忙著,他們一心一意地對付那匹馬。對付?怎么說是對付呢?馬匹之于馬夫:家里人、老朋友、旅伴、患難之交,那種感情我還不能完全把握得到,我不知道應當如何說出來。不過我知道“對付”兩個字是不對的,不是“對付”,是撫慰,是恩愛,是商量它,體貼它。你看,那匹(www.lz13.cn)馬老老實實地站著,不必拴,也不必籠,它的一對富有感情的眼睛幾乎閉起來了,兩個小巧的耳朵不是豎著,而是微微的向后抿著,它的鼻子里還發出一些快慰的喘息,因為它在它主人的手掌下確是感到了快慰的。那個人,它的主人之一,一手按在它的鼻梁上,是輕輕地按著,而不是緊緊地按著,而另一只手,就在梳理它的鬃毛,正如一個母親的手在撫弄著小兒女的柔發。不但如此,我想這個好牲口,它一定心里在想:我的大哥——應當怎樣說呢?去不愿說“主人”兩個字,因為一說到“主人”便想到“奴隸”。我們北方人在朋友中間總喜歡叫大哥,我想就讓這個牲口也這樣想─一我的大哥給我修理蹄子,我們走的路太遠了,而且又多是山路,我的蹄子最容易壞,鐵掌也很容易脫;慢慢地修吧,修好了,我們就上路:我也很懷念北方的風砂呢,我的蹄子不好,走不得路,你們哥兒倆也是麻煩,是不是?……慢慢地修,不錯,他正在給你慢慢地修哩。他,那兩人之中的另一個,他一點也不慌忙,他的性子在這長期的奔波中磨練得很柔了,可也很堅了。他搬起一個蹄子來,先上下四周撫弄一下,再前后左右仔細端詳一番,然后就用了一把銳利的刀子在蹄子的周圍修理著。不必驚訝,我想這把刀子他們也用以切肉切菜切果子的,有時還要割裂皮套或麻繩的,他們就是這樣子的,他用刀子削一陣,又在那蹄子中心剜鉆一陣,把那蹄子中心所藏的砂石泥土以及畜糞之類的污垢給剔剝了出來。輕快呀,這真是輕快呀,我有那一匹馬用了新修的蹄子跑在平坦的馬路上的感覺,我為那個匹牲口預感到一種飛揚的快樂……我這樣想著,看著,看著,又想著,卻不過只是頃刻之間的事情,猛一驚醒,才知道小岫的手掌早已從我的掌握中脫開了,我低頭一看,卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來注視了一下,我說她是愉偷地,一點也不錯,因為她一發覺我也在看她的手時,她趕快把手放下了。這一來卻更惹起了我的注意,我不驚動她,我當然還是在看著那個人在給馬修蹄子。可是我卻不時用限角窺視一下她的舉動。果然,我又看見了,她是在看她自己的小指甲。而且我也看見,她的小指甲是相當長的,而且也頗污穢了,每一個小措用里都藏著一點黑色的東西。   李廣田作品_李廣田散文集 李廣田:禮物 李廣田:桃園雜記分頁:123

梁實秋:鳥  我愛鳥。  從前我常見提籠架鳥的人,清早在街上蹓跶(現在這樣有閑的人少了)。我感覺興味的不是那人的悠閑,卻是那鳥的苦悶。胳膊上架著的鷹,有時頭上蒙著一塊皮子,羽翮不整的蜷伏著不動,哪里有半點瞵視昂藏的神氣?籠子里的鳥更不用說,常年的關在柵欄里,飲啄倒是方便,冬天還有遮風的棉罩,十分的“優待”,但是如果想要“搏扶搖而直上”,便要撞頭碰壁。鳥到了這種地步,我想它的苦悶,大概是僅次于貼在膠紙上的蒼蠅,它的快樂,大概是僅優于在標本室里住著罷?  我開始欣賞鳥,是在四川。黎明時,窗外是一片鳥囀,不是吱吱喳喳的麻雀,不是呱呱噪啼的烏鴉,那一片聲音是清脆的,是嘹亮的,有的一聲長叫,包括著六七個音階,有的只是一個聲音,圓潤而不覺其單調,有時是獨奏,有時是合唱,簡直是一派和諧的交響樂,不知有多少個春天的早晨,這樣的鳥聲把我從夢境喚起。等到旭日高升,市聲鼎沸,鳥就沉默了,不知到哪里去了。一直等到夜晚,才又聽到杜鵑叫,由遠叫到近,由近叫到遠,一聲急似一聲,竟是凄絕的哀樂。客夜聞此,說不出的酸楚!  在白晝,聽不到鳥鳴,但是看得見鳥的形體。世界上的生物,沒有比鳥更俊俏的。多少樣不知名的小鳥,在枝頭跳躍,有的曳著長長的尾巴,有的翹著尖尖的長啄,有的是胸襟上帶著一塊照眼的顏色,有的是飛起來的時候才閃露一下斑爛的花彩。幾乎沒有例外的,鳥的身軀都是玲瓏飽滿的,細瘦而不干癟,豐腴而不臃腫,真是減一分則太瘦,增一分則太肥那樣的秾纖合度,跳蕩得那樣輕靈,腳上像是有彈簧。看它高踞枝頭,臨風顧盼——好銳利的喜悅刺上我的心頭。不知是什么東西驚動它了,它倏的振翅飛去,它不回顧,它不悲哀,它像虹似的一下就消逝了,它留下的是無限的迷,惘。有時候稻田里佇立著一只白鷺,拳著一條腳,縮著頸子,有時候“一行白鷺上青天”,背后還襯著黛青的山色和釉綠的梯田。就是抓小雞的鳶鷹,啾啾的叫著,在天空盤旋,也有令人喜悅的一種雄姿。  我愛鳥的聲音鳥的形體,這愛好是很單純的,我對鳥并不存任何幻想。有人初聞杜鵑,興奮的一夜不能睡,一時想到“杜宇”“望帝”,一時又想到啼血,想到客愁,覺得有無限詩意。我曾告訴他事實上全不是這樣的。杜鵑原是很健壯的一種鳥,比一般的鳥魁梧得多,扁嘴大口,并不特別美,而且自己不知構巢,依仗體壯力大,硬把卵下在別個的巢里,如果巢里已有了夠多的卵,便不客氣的給擠落下去,孵育的責任由別個代負了,孵出來之后,羽毛漸豐,就可把巢據為己有。那人聽了我的話之后,對于這豪橫無情的鳥,再也不能幻出什么詩意出來了。我想濟慈的“夜鶯”,雪萊的“云雀”,還不都是詩人自我的幻想。與鳥何干?  鳥并不永久的給人喜悅,有時也(www.lz13.cn)給人悲苦。詩人哈代在一首詩里說,他在圣誕的前夕,爐里燃著熊熊的火,滿室生春,桌上擺著豐盛的筵席,準備著過一個普天同慶的夜晚,驀然看見在窗外一片美麗的雪景當中,有一只小鳥蹐局縮縮的在寒枝的梢頭踞立,正在啄食一顆殘余的僵凍的果兒,禁不住那料峭的寒風,栽倒地上死了,滾成一個雪團!詩人感喟曰:“鳥!你連這一個快樂的夜晚都不給我!”我也有過一次類似經驗,在東北的一間雙重玻璃窗的屋里,忽然看見枝頭有一只麻雀,戰栗的跳動抖擻著,在啄食一塊干枯的葉子。但是我發見那麻雀的羽毛特別的長,而且是蓬松戟張著的;像是披著一件蓑衣,立刻使人聯想到那垃圾堆上的大群襤褸而臃腫的人,那形容是一模一樣的。那孤苦伶仃的麻雀,也就不暇令人哀了。  自從離開四川以后,不再容易看見那樣多型類的鳥的跳蕩,也不再容易聽到那樣悅耳的鳥鳴。只是清早遇到煙突冒煙的時候,一群麻雀擠在檐下的煙突旁邊取暖,隔著窗紙有時還能看見伏在窗欞上的雀兒的映影。喜鵲不知逃到哪里去了。帶哨子的鴿子也很少看見在天空打旋。黃昏時偶爾還聽見寒鴉在古木上鼓噪,入夜也還能聽見那像哭又像笑的鴟梟的怪叫。再令人觸目的就是那些偶然一見的囚在籠里的小鳥兒了,但是我不忍看。 梁實秋作品_梁實秋散文集 梁實秋:旅行 梁實秋:中年 梁實秋:男人分頁:123


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